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| A igreja Bizantina de Sveti Jovan Kaneo, do século XII, virada para o Lago Ohrid |
História
Contam as velhas lendas gregas que a antiga cidade grega de Lychnidos, mencionada aquando das conquistas Romanas no final do III a.c. terá eventualmente sido fundada pelo príncipe Cadmo da Fenícia, que, após ter sido banido da cidade de Cadmeia em Tebas, se estabeleceu numa das margens do Lago Ohrid, antigo Lago Lychnitis.
Embora conhecida na antiguidade pelo nome grego de Lychnidos, que significa cidade da luz, pelo menos desde o ano 879 que a cidade passou a ser conhecida pelo seu nome eslavo de Ohrid, com origem nas palavras eslavas vo hrid que significa "na colina".
Estima-se que as tribos Ilirias tenham sido as primeiras a habitar o local onde se situa a cidade, porém os artefactos arqueológicos remontam aos tempos do rei Filipe II da antiga Macedónia. Os Eslavos apenas começaram a chegar ao Lago Ohrid, que estava inserido na rota da Via Egnatia até Bizancio, durante o século VI. Isto porque as escavações arqueológicas provaram a existência do Cristianismo nesta área pelo menos desde o século V.
Os Búlgaros conquistaram a cidade no ano de 867 e o nome Ohrid foi primeiramente mencionado poucos anos depois, em 879. Posteriormente a cidade passou a ser capital do Império Búlgaro bem como sede do patriarcado da Bulgária.
O Império Bizantino reconquistou a cidade em 1018 e o Patriarcado Búlgaro passou a depender directamente do Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. Porém, mesmo durante o domínio Otomano a maioria do clero residente em Ohrid era invariavelmente de origem Grega até à abolição do arquibispado em 1767.
No século XIII e XIV a cidade foi dominada pelo Despotado do Épiro, um dos três Estados Bizantinos Gregos fundados pela nobreza exilada do Império Bizantino, após a tomada de Constantinopla pelos cruzados da Quarta Cruzada, que clamava ser o legitimo herdeiro do Império Bizantino.
Os Impérios Búlgaro, Bizantino e Sérvio também dominaram a cidade que em 1334 foi capturada por Estêvão IV Duchan e incorporada no Império Sérvio passando após a sua morte a ser controlada pelo Principe Marco e incorporada no Reino de Prilep, após um breve período sob domínio da familia Gropa de origem albanesa. Em 1395 as tropas Otomanas controladas por Bayezid I entraram na cidade capturando-a e nomeando-a sede do Sanjak de Ohrid.
Após a luta dos Otomanos contra as tropas lideradas por Skanderbeg a partir da cidade de Lezhë, Mehmed II regressou a Ohrid em 1466 destronando Dorotheos, o Arcebispo de Ohrid que foi desterrado para Istambul juntamente com vários outros membros do clero, bem como outros cidadãos acusados de actividades anti-Otomanas durante a rebelião de Skanderbeg.
A população cristã da cidade reduziu drasticamente durante os primeiros séculos de domínio Otomano, situação que apenas mudou um pouco no século XVIII quando Ohrid emergiu como um importante ponto estratégico de uma das maiores rotas comerciais dos Balcãs. No final do século XIX a cidade contava com cerca de 12 mil habitantes dos quais 45% eram muçulmanos sendo os restantes Cristãos, quer Católicos Romanos quer Ortodoxos.
Antes de 1912, ano em que os Sérvios conquistaram a cidade, Ohrid era uma cidade que dependia de Monastir, actual Bitola, centro do Sanjak com o mesmo nome. Porém, na parte final do domínio Otomano, até meados do século XIX a região de Ohrid bem como outras partes da Turquia Europeia eram consideradas pelos governantes Otomanos como bolsas de instabilidade.
A conquista Sérvia abriu caminho para a cidade de Ohrid de hoje, que passou pela integração na Jugoslávia após a II Guerra Mundial da qual se separou apenas no final dos anos 1990 para integrar a recém-independente República da Macedónia.
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| As velhas muralhas do castelo de Ohrid |
Estima-se que as tribos Ilirias tenham sido as primeiras a habitar o local onde se situa a cidade, porém os artefactos arqueológicos remontam aos tempos do rei Filipe II da antiga Macedónia. Os Eslavos apenas começaram a chegar ao Lago Ohrid, que estava inserido na rota da Via Egnatia até Bizancio, durante o século VI. Isto porque as escavações arqueológicas provaram a existência do Cristianismo nesta área pelo menos desde o século V.
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| Lago Ohrid visto desde a cidade |
O Império Bizantino reconquistou a cidade em 1018 e o Patriarcado Búlgaro passou a depender directamente do Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. Porém, mesmo durante o domínio Otomano a maioria do clero residente em Ohrid era invariavelmente de origem Grega até à abolição do arquibispado em 1767.
No principio do século XVI o arcebispado de Ohrid era soberano face aos bispados de Sofia, Vidin, Peć, e mesmo alguns distritos ortodoxos em Itália como a Calábria e a Sicília, além de ter sido durante séculos um importante centro cultural e religioso.
Igreja de Sao Clemente de Ohrid (esq) Igreja de Sveti Naum, próxima da fronteira com a Albânia (dta)
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| Igreja de São Panteleimon |
Os Impérios Búlgaro, Bizantino e Sérvio também dominaram a cidade que em 1334 foi capturada por Estêvão IV Duchan e incorporada no Império Sérvio passando após a sua morte a ser controlada pelo Principe Marco e incorporada no Reino de Prilep, após um breve período sob domínio da familia Gropa de origem albanesa. Em 1395 as tropas Otomanas controladas por Bayezid I entraram na cidade capturando-a e nomeando-a sede do Sanjak de Ohrid.
As margens nevadas do Lago Ohrid durante o inverno - Janeiro de 2012 (ambas as fotos)
Após a luta dos Otomanos contra as tropas lideradas por Skanderbeg a partir da cidade de Lezhë, Mehmed II regressou a Ohrid em 1466 destronando Dorotheos, o Arcebispo de Ohrid que foi desterrado para Istambul juntamente com vários outros membros do clero, bem como outros cidadãos acusados de actividades anti-Otomanas durante a rebelião de Skanderbeg.
Paisagens espectaculares do Lago Ohrid próximas de Sveti Naum (todas as fotos)
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| Fachadas Otomanas das casas de Ohrid |
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| Igreja de Sveti Jovan Kaneo |
Antes de 1912, ano em que os Sérvios conquistaram a cidade, Ohrid era uma cidade que dependia de Monastir, actual Bitola, centro do Sanjak com o mesmo nome. Porém, na parte final do domínio Otomano, até meados do século XIX a região de Ohrid bem como outras partes da Turquia Europeia eram consideradas pelos governantes Otomanos como bolsas de instabilidade.
A conquista Sérvia abriu caminho para a cidade de Ohrid de hoje, que passou pela integração na Jugoslávia após a II Guerra Mundial da qual se separou apenas no final dos anos 1990 para integrar a recém-independente República da Macedónia.
Diário de Viagem
A primeira vez que visitei esta fantástica cidade foi no mês de Agosto de 2010 quando esta me foi referenciada na capital Skopje como um local a não perder na República da Macedónia. Ao chegar a Ohrid rapidamente me apercebi do enorme potencial turístico da cidade devido à riqueza arquitectónica e histórica.
As principais atracções da cidade são as suas imensas igrejas, que contam as lendas que em tempos tenham chegado a ser 365, uma por cada dia do ano. Construídas quer por Bizantinos quer por Búlgaros ou mesmo por Sérvios durante a idade média chegaram até aos dias de hoje em excelente estado de conservação muito em parte devido ao grande investimento do governo da Macedónia na recuperação do património histórico do país.
A mais emblemática igreja de Ohrid é o Mosteiro São Clemente e Panteleimon que foi construído muito próximo do local onde se situam as velhas ruínas da igreja mais antiga de Ohrid, que tinha o mesmo nome. As fundações da antiga basílica que remonta ao século V estão cobertas por um telhado com o mesmo formato do telhado original do antigo templo. Também chegaram até aos dias de hoje vários mosaicos que eram parte do pavimento do templo; estão expostos em frente da nova igreja, sendo que nos meses de inverno são cobertos com areia de forma a ser preservados.
Embora apenas tenha sido descoberto e desenterrado em 1984, o Anfiteatro Romano é um dos mais antigos monumentos da cidade. Construído há mais de dois mil anos destinava-se à realização de peças apesar de servir também como oratório. Na era mais tardia do Império Romano as primeiras dez colunas foram demolidas e substituídas por uma parede e o monumento passou a ser utilizado como palco para lutas de gladiadores.
Entre os mais antigos monumentos de Ohrid encontra-se também o castelo de Samuel, que data do século X. Situado no alto das colinas de Ohrid as ruínas do castelo não são muito interessantes até por não existir um museu no seu interior, no entanto a vista que oferece sobre a cidade antiga e sobre o lago desde as suas muralhas tornam imprescindível a sua visita.
As mais importantes igrejas de Ohrid são as igrejas de Santa Sofia, São Panteleimon, São João, São Clemente, São Jorge, Santo Estêvão. A igreja de Sveti Jovan Kaneo data do século XIII e está situada em cima de uma colina com uma paisagem espectacular sobre o lago e é algo invulgar devido à forma pouco usal do seu telhado que deixa antever alguma influencia arménia na sua arquitectura. A igreja de Sveta Bogorodica Perivlepta situa-se na parte antiga da cidade e data de 1295 sendo por isso uma das igrejas mais antigas de Ohrid e das mais conhecidas pela sua beleza, principalmente devido aos seus frescos.
A vasta história da cidade fez com que esta fosse inserida na lista do património mundial da UNESCO em 1980 ainda quando a Macedónia era uma das repúblicas que compunha a Jugoslávia. A cidade está enquadrada num magnifico cenário natural composto por um Lago de águas azul turquesa que com cerca de três milhões de anos se pensa ser um dos mais antigos da Europa bem como por montanhas de quase três mil metros de altitude e é cada vez mais um importante pólo turístico da região dos Balcãs.
Subida para o castelo de Ohrid (em cima) Ponte pedonal junto ao lado Ohrid (em baixo)
As principais atracções da cidade são as suas imensas igrejas, que contam as lendas que em tempos tenham chegado a ser 365, uma por cada dia do ano. Construídas quer por Bizantinos quer por Búlgaros ou mesmo por Sérvios durante a idade média chegaram até aos dias de hoje em excelente estado de conservação muito em parte devido ao grande investimento do governo da Macedónia na recuperação do património histórico do país.
O Mosteiro de Sao Clemente e Panteleimon coberto de neve durante o mês de Janeiro de 2012
A mais emblemática igreja de Ohrid é o Mosteiro São Clemente e Panteleimon que foi construído muito próximo do local onde se situam as velhas ruínas da igreja mais antiga de Ohrid, que tinha o mesmo nome. As fundações da antiga basílica que remonta ao século V estão cobertas por um telhado com o mesmo formato do telhado original do antigo templo. Também chegaram até aos dias de hoje vários mosaicos que eram parte do pavimento do templo; estão expostos em frente da nova igreja, sendo que nos meses de inverno são cobertos com areia de forma a ser preservados.
Mosteiro de São Clemente e Panteleimon (esq) Anfiteatro de Ohrid (dta)
Embora apenas tenha sido descoberto e desenterrado em 1984, o Anfiteatro Romano é um dos mais antigos monumentos da cidade. Construído há mais de dois mil anos destinava-se à realização de peças apesar de servir também como oratório. Na era mais tardia do Império Romano as primeiras dez colunas foram demolidas e substituídas por uma parede e o monumento passou a ser utilizado como palco para lutas de gladiadores.
Um pintor pinta o lago Ohrid (esq) Velhas muralhas do castelo da cidade (dta)
Entre os mais antigos monumentos de Ohrid encontra-se também o castelo de Samuel, que data do século X. Situado no alto das colinas de Ohrid as ruínas do castelo não são muito interessantes até por não existir um museu no seu interior, no entanto a vista que oferece sobre a cidade antiga e sobre o lago desde as suas muralhas tornam imprescindível a sua visita.
Igreja de Sveta Bogorodica Perivlepta (em cima) Igreja de Sveti Jovan Kaneo (em baixo)
As mais importantes igrejas de Ohrid são as igrejas de Santa Sofia, São Panteleimon, São João, São Clemente, São Jorge, Santo Estêvão. A igreja de Sveti Jovan Kaneo data do século XIII e está situada em cima de uma colina com uma paisagem espectacular sobre o lago e é algo invulgar devido à forma pouco usal do seu telhado que deixa antever alguma influencia arménia na sua arquitectura. A igreja de Sveta Bogorodica Perivlepta situa-se na parte antiga da cidade e data de 1295 sendo por isso uma das igrejas mais antigas de Ohrid e das mais conhecidas pela sua beleza, principalmente devido aos seus frescos.
Ohrid é o principal pólo turístico da Republica da Macedónia onde a maior parte do país se reúne no verão
A vasta história da cidade fez com que esta fosse inserida na lista do património mundial da UNESCO em 1980 ainda quando a Macedónia era uma das repúblicas que compunha a Jugoslávia. A cidade está enquadrada num magnifico cenário natural composto por um Lago de águas azul turquesa que com cerca de três milhões de anos se pensa ser um dos mais antigos da Europa bem como por montanhas de quase três mil metros de altitude e é cada vez mais um importante pólo turístico da região dos Balcãs.
A cidade de Ohrid e o lago com o mesmo nome cobertos de neve durante o mês de Janeiro de 2012
Como Chegar
Uma vez no território da República da Macedónia não é difícil chegar até à cidade de Ohrid visto que esta cidade é o principal pólo turístico do país e também uma cidade onde existem várias universidades e que alberga por isso vários estudantes de outras cidades do país. Eu cheguei a Ohrid num autocarro que apanhei na capital Skopje, e deixei a cidade num autocarro que me deixou próximo da fronteira de Tushmisht na Albânia que passei a pé. No entanto é possível apanhar autocarros até Ohrid de várias outras cidades do país. Para quem vem da Albânia deve apanhar autocarro até à cidade de Struga e dali perguntar pela conexão até Ohrid que fica a apenas 15 quilómetros.
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| Estrada até à fronteira com a Albânia |